Skip to content

The Passover Aficoman

April 3, 2012

 פשר ומקור האפיקומן

(מסלול)  14 04 2008

א.

“בפסח נוהגים להטמין אפיקומנים כדי לעורר את הסקרנות של הילדים….”

 בערות נלעגת.

 אנא חפשו  ולימדו את משמעות הפסוק מההגדה : “אין מפטירין אחר הפסח אפיקומן”

ואז תבינו מי הגונב ומחביא את האפיקומן (הילדים, כמובן),  ומדוע מוכן עורך הסדר (החייב לברך על המוגמר בתום הארוחה) לשלם עבור האפיקומן…

ב.

 לדעתי פשר ומקור האפיקומן  הם כדלהלן:

 המונח המשנתי  “בירך על המוגמר”  מתיחס ל”מוגמר”, שהיו קיסמי בשמים במחתה על אש, והברכה על הגשת המוגמר היתה “בורא עצי בשמים”:

 (ברכות ו’ו’):

– “היו יושבין לאכול, כל אחד ואחד מברך לעצמו.

– הסבו (במסיבה,  בקבוצה) – אחד מברך לכולן.

– בא להם יין בתוך המזון – כל אחד ואחד מברך לעצמו.

– לאחר המזון – אחד מברך לכולם, והוא אומר על המוגמר אעפ”י שאין מביאין את המוגמר אלא לאחר הסעודה”

 ג.

אפי-קומן היה קרוב לוודאי המונח הרומי-לטיני אפי-קומונלה, “אחרי הקומונלה”, אחרי הסעודה הקבוצתית, אשר

במתכונתה, לדעתי, נוצרה מסורת מסיבת ה”סדר”,  ויתרת המצה מ- “הא לחמא” של פתיחת המסיבה היתה

התחליף הפסחי ל”מוגמר” של הסדר.

דב הניס

(הארות מהמאה ה-22)

Advertisements
Leave a Comment

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s

%d bloggers like this: